# Тысяча и одна ночь

> Шахерезада, сказки, которых не было, подписчики XIX века и мыльная опера

Журнал «Среди книг», № 20 «Сериал» · Главное эссе · 3 мин чтения
Адрес: https://litj.org/20/glavnoe-esse/

*Ночь · 6 минут*

Первый великий сериал в истории литературы начинается со смертного приговора. Царь Шахрияр, узнав об измене жены, решает больше никому не доверять. Каждый вечер он берёт в жёны новую девушку, а утром велит её казнить. Город пустеет от страха. И тогда дочь визиря, Шахерезада, сама просит отдать её царю.

У неё нет оружия, кроме рассказа. В первую ночь она начинает историю — и обрывает её на рассвете, на самом интересном месте. Царь хочет узнать, что было дальше, и откладывает казнь. На следующую ночь история кончается, но из неё уже выросла новая. Так проходит тысяча и одна ночь.

### Утро застигло

В русском переводе арабиста Михаила Салье каждая ночь кончается одной и той же формулой: «И застигло Шахразаду утро, и она прекратила дозволенные речи». Заметим, как точно устроена эта фраза. Рассказ обрывается не потому, что кончился сюжет, а потому, что кончилось время. Утро — внешняя граница, которая режет историю на части. Это и есть главный закон сериала: история живёт не по своим законам, а по расписанию — ночи, газетного номера, телевизионной недели.

И ставка в этой игре — жизнь. Пока рассказ продолжается, рассказчица жива. Сериал с самого начала — способ отложить конец.

### Сказки, которых не было

«Тысяча и одна ночь» пришла в Европу в начале XVIII века. Французский востоковед Антуан Галлан перевёл её, и перевод выходил томами с 1704 по 1717 год. Читатели требовали продолжения, и Галлан, исчерпав арабские рукописи, стал записывать сказки, которые ему рассказывал в Париже сирийский путешественник Ханна Дияб. Так в книгу попали «Аладдин» и «Али-Баба и сорок разбойников». Арабских рукописей с этими сказками до Галлана не знали.

Заметим, что это первый пример того, что сегодня назвали бы законом рынка: публика хочет новых серий — и серии появляются, даже если их приходится сочинять заново.

### Подписчики

Через сто с небольшим лет сериал нашёл новый дом — газету и журнал. Во Франции романы печатали по главам в нижней части газетной полосы. В Англии Диккенс выпускал свои книги ежемесячными тетрадками в зелёных обложках. В России почти вся великая проза XIX века сначала выходила в толстых журналах: читатель «Русского вестника» получал «Преступление и наказание» книжку за книжкой, в течение целого 1866 года, а Достоевский дописывал следующие главы, когда первые уже читала вся Россия.

Это меняло и чтение, и письмо. Автор не знал до конца, чем кончится роман, а читатели жили рядом с героями: месяц за месяцем, в своём, настоящем времени. Между выпусками можно было спорить, гадать, писать автору письма.

### Экран

В XX веке сериал переселился в радио, потом в телевизор. В 1930-е годы американские производители мыла спонсировали дневные радиоспектакли для домохозяек — так появилось выражение «мыльная опера». А в конце 1980-х в Советском Союзе улицы пустели, когда показывали бразильскую «Рабыню Изауру» — экранизацию романа, написанного ещё в 1875 году.

### Почему не кончается

Что же такое сериал? Не просто длинная история, разрезанная на части. Это особые отношения со временем. Книга существует целиком: её конец уже напечатан, в него можно заглянуть. Конца сериала ещё нет, и, пока он не наступил, история и наша жизнь идут рядом. Шахерезада придумала это первой. Пока мы ждём продолжения, мы немножко в её положении: живём от серии до серии и каждый раз откладываем конец.

Почему, по-вашему, ждать продолжения бывает приятнее, чем узнать конец сразу?